Antónimos:
1.Erebo:
a)limbo b)firmamento c)cielo d)edén e)edén
2.Estulticia:
a)cordura b)mendacidad c)mendicidad d)inteligencia e)sagacidad
3. Feróstico:
a)quieto b)apacible c)justo d)bobo e)esclavo
4.Macilento:
a)rollizo b)grueso c)amplio d)grosero e)gordo
5. Intermitir:
a)continuar b)seguir c)prolongar d)alargar e)proyectar
6. Ilota:
a)liberado b)libre c)liberal d)independiente e)soberano
7. Loor:
a)calumnia b)menosprecio c)injuria d)agresión e)ataque
8.Mórbido:
a)curado b)abrupto c)accidentado d)sano e)saludable
9.Paladino:
a)conservado b)guardado c)olvidado d)secreto e)esencial
10.Promontorio:
a)sima b)fondo c)decadencia d)cima e)quebrada
Plan de redacción.
1. Dioses y superstición
I.¿Qué esperanza podríamos tener para que superstición y religión no vican y controlen nuestros pensamiento?
II.Sería imposible experimentar temor a lo desconocido si nuestra mente no tuviera ignorancia.
III.Los dioses son hijos de nuestra superstición, descendiente a su vez del temor a lo desconocido.
IV.Superstición y dioses desaparecerán cuando la razón de laciencia gobierne nuestros pensamientos.
a)III-IV-I-II b) II-I-II-IV c)III-IV-II-I d)III-II-IV-I e)III-II-I-IV
2. Educación y pesimismo
I.La educación no es simple acto de transmisión de conocimiento; es más que eso, es infundir valores, ideales y estados de ánimo.
II.El educador debe irradier optimismo, brindar conocimientos, dedicarse a inculcar ideales e infundir en sus alumnos alumnos la idea de superación y capacidad.
III.Un estudiante que escucha de su maestro hablar bien de los intelectuales extranjeros y mal de los nacionales aprende derrotismo y pesimismo.
IV.Algunos alumnos al oír a su maestro expresando ideas deprimientes y derrotismo tienen la percepción de un pobre hombre ganándose como puede la vida.
a)I-III-IV-II b)I-II-IV-III c)I-II-III-IV d)I-III-IV-II e)I-IV-III-II
3. COMPRENSIÓN DE LECTURA
En la producción social de su vida, los hombres contraen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción forma la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se erige una superestructura política y jurídica y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual en general. No es la conciencia de los hombres la que determina su ser, sino, por el contrario, su ser social el que determina su conciencia. Al llegar a una determinada fase de su desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la sociedad chocan con las relaciones de producción existentes o, lo que no es más que la expresión jurídica de ésto, con las relaciones de propiedad dentro de las cuales se han desenvuelto hasta allí. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en trabas suyas. Y se abre así una época de revolución social.(Karl Marx - Contribución a la crítica de la Economía)
1.La tesis refutada por el autor sostendría que:
a) el ser social posee trascendencia b) la conciencia social es inexistente c) la conciencia prima sobre el ser d) la estructura económica es estática e) la revolución social resulta inevitable
2.La conciencia social no es más que una manifestación de:
a) la voluntad humana b) las trabas sociales c) la revolución social d) la estructura económica e) la superestructura jurídica y política
3.Las relaciones de producción varían de acuerdo:
a) al desarrollo de la política b) a la vida de la sociedad c) a la naturaleza de la conciencia social d) al aceleramiento de las revoluciones sociales e) al desarrollo de las fuerzas productivas
4.La revolución social obedece a:
a) la primacía del ser social sobre la conciencia b) el estancamiento de las fuerzas productivas materiales c) la colisión entre fuerzas productivas y relaciones de propiedad d) la necesidad de mantener las relaciones de propiedad e) el desarrollo rápido y meritorio de las relaciones de propiedad
5.Según lo expuesto, las relaciones de producción se caracterizan por ser:
a) necesarias, autónomas y aisladas b) variables, múltiples y triviales c) necesarias, objetivas y dinámicas d) históricas, múltiples e innecesarias e) necesarias, variadas y subjetivas
4.ORACIONES INCOMPLETAS
1.A pesar de que habíamos sido íntimos compañeros de muchachos, hoy conozco ..........a mi amigo; su reserva para conmigo es cada vez más..........y habitual
a) muy poco – notoria b) algo – expresiva c) menos – atenta d) todavía – emotiva e) mejor – silenciosa
2.El ........ es una forma de expresión y un .......... de primer orden para la transmisión de palabras, sonidos e imágenes
a) ingenio – medio b) discurso– instrumento c) habla – criterio d) arte – canal e) lenguaje – proceso
3.El cuerpo posee los medios de .......... microorganismos, ya que después de una .......... puede recuperarse espontáneamente.
a) destruir – alteración b) atacar – fiebre c) inmunizar – enfermedad d) evadir – confrontación e) combatir – infección
4.A veces los buenos sentimientos y las buenas intenciones son más ..... que la torpeza con que se ......
a) válidos – presentan b) importantes – expresan c) notorias – manifiestan d) notables – notan e) buenas – dan
5.Las ciencias exactas fueron el punto de partida para que el ........, con su ........., pudiera dar a la humanidad los grandes inventos.
a) hombre – inteligencia b) investigador – teoría c) matemático – intuición d) creador – humildad e) científico – experiencia
NO HAY IGNORANCIA MÁS REFINIDA QUE LA IGNORANCIA DE LA PROPIA IGNORANCIA.
(SAN AGUSTÍN)
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